青山周平·未來(lái)的家

建造紀(jì)念碑式的新時(shí)代大型建筑，可能是當(dāng)下許多建筑師的夢(mèng)想，而來(lái)自日本的建筑師青山周平則選擇了另一條路。2015年，他參加了東方衛(wèi)視的《夢(mèng)想改造家》節(jié)目。這類家裝改造節(jié)目正是時(shí)下的熱門(mén)，而觀眾的眼光則嚴(yán)格且挑剔。出色的設(shè)計(jì)改造，讓他走進(jìn)了中國(guó)大眾的視野，在微博上坐擁數(shù)十萬(wàn)粉絲。除了繼續(xù)在事務(wù)所主持設(shè)計(jì)，他還在大學(xué)授課，參加主題演講、品牌代言。在2017年末，由《北京青年》周刊舉辦的“工匠精神青年榜樣”2017頒獎(jiǎng)典禮上，他更以高票折桂設(shè)計(jì)師“青年榜樣”。 不論是一間房子，還是一個(gè)社區(qū)，青山周平力圖通過(guò)空間和建筑的設(shè)計(jì)，構(gòu)建全新的共享平臺(tái)。他在新建筑中嘗試延續(xù)老城區(qū)生活的智慧，構(gòu)筑未來(lái)生活中人與人之間的新交集

寫(xiě)給未來(lái)的詩(shī)

《對(duì)話·寓言?2047》是張藝謀執(zhí)導(dǎo)的全新觀念演出?！?047”寓意未來(lái)。該劇展現(xiàn)人性與科技的對(duì)話，是寓言，也是現(xiàn)實(shí)。秉持“打造一場(chǎng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的舞臺(tái)劇”的觀念，《對(duì)話·寓言?2047》試圖打破人們固有的思維模式和欣賞慣性，帶給觀眾新的顫栗。作品圍繞“人與科技的關(guān)系將何去何從”這一命題，在人性本質(zhì)與科技裂變之間展開(kāi)對(duì)話，用一系列行為藝術(shù)的展現(xiàn)方式，呈現(xiàn)人類面對(duì)飛速發(fā)展的科技所產(chǎn)生的困惑，并且提供了一個(gè)“態(tài)度”——科技為人，它應(yīng)與人性奏出美好的和音。

張藝謀·疆無(wú)界

作為中國(guó)“第五代導(dǎo)演”的代表人物之一，張藝謀在中國(guó)電影界擁有極高的地位和聲譽(yù)，同時(shí)他也算是中國(guó)最具國(guó)際影響力的導(dǎo)演。在張藝謀的官方介紹中，職業(yè)這欄是：導(dǎo)演、攝影師、編劇、演員。主要作品類別有：電影、歌舞劇、晚會(huì)、京劇、宣傳片、音樂(lè)作品、出版書(shū)籍，甚至是設(shè)計(jì)郵票。作為一個(gè)藝術(shù)探索者，張藝謀縱橫演藝江湖，幾乎每部作品都在開(kāi)創(chuàng)某種前所未有的模式，而他也不斷地在每一次嘗試中，完成自我的突破，心有所向，步履無(wú)邊。

小河·回響

在人們的既定思維里，做音樂(lè)就等于出唱片，開(kāi)演唱會(huì)。而民謠音樂(lè)人小河并不想將音樂(lè)框限在“唱片”里。2016年，他發(fā)起了“回響行動(dòng)”，想要把音樂(lè)從專業(yè)的錄音室里解放出來(lái)，在不同的城市召集各地喜歡音樂(lè)或是喜歡大自然的朋友，一起到郊外踏青、唱歌、錄制獨(dú)一無(wú)二的專輯，一起制作專輯封套，一起經(jīng)歷美好的“造音”過(guò)程，每個(gè)人都是這首歌里的一部分。

忻鈺坤·我想拍你想不到的電影

忻鈺坤導(dǎo)演的電影《暴裂無(wú)聲》2018年4月上映以來(lái)，給人們帶來(lái)持續(xù)驚喜。這不僅是因?yàn)檫@部電影在票房上取得的成功，更重要的是電影的內(nèi)容本身。電影講述的是一個(gè)礦工尋找孩子的故事，但是到最后，孩子究竟有沒(méi)有找到，導(dǎo)演并沒(méi)有一個(gè)明確交代。電影中運(yùn)用了大量的暴力鏡頭，但是看到最后，人們發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)演試圖呈現(xiàn)的不是暴力帶來(lái)的感官刺激，而是暴力的無(wú)助與無(wú)用。這是一個(gè)相當(dāng)寫(xiě)實(shí)的故事，但是人們看到的不是導(dǎo)演對(duì)現(xiàn)實(shí)的直接批判，而是許多意味深長(zhǎng)的電影語(yǔ)言。電影結(jié)束了，思考，似乎才剛剛開(kāi)始。

安娜·歲月之“河”

安娜，來(lái)自法國(guó)。她有一個(gè)廣為人知的身份——演員劉燁的妻子，諾一和霓娜的母親。而她還是一名攝影師，一個(gè)歌手。2017年冬天，三影堂攝影藝術(shù)中心展出了安娜在2002年至2005年期間拍攝的北京民謠樂(lè)手：有野孩子樂(lè)隊(duì)，小河，萬(wàn)曉利，張瑋瑋，郭龍，謝天笑，趙老大等等。15年后，他們決定重聚，用歌聲講述他們的旅程和那時(shí)他們愛(ài)唱的歌。他們把這次相聚變成了一張現(xiàn)場(chǎng)專輯《安娜和音樂(lè)朋友的聚會(huì)》，他們還決定一起成立 “河樂(lè)隊(duì)”。

吳蠻·絲綢之路琵琶行

吳蠻，國(guó)際公認(rèn)的著名琵琶演奏家和中國(guó)音樂(lè)大使。獲美國(guó)格萊美最佳唱片獎(jiǎng)及7次提名最佳演奏和最佳專輯獎(jiǎng)。委約及首演了百余首琵琶新作品，賦予琵琶在傳統(tǒng)和現(xiàn)代音樂(lè)中的新角色，開(kāi)創(chuàng)了新領(lǐng)域。她主持與參與的項(xiàng)目涵蓋眾多藝術(shù)領(lǐng)域，合作對(duì)象從民間藝人到國(guó)際名家，通過(guò)音樂(lè)合作打破了文化邊界，用音樂(lè)交流促進(jìn)了文化間的相互理解和尊重。

讓舞蹈音樂(lè)變成另一空間的表達(dá)者

四月初，實(shí)驗(yàn)音樂(lè)人小河、中國(guó)現(xiàn)代舞團(tuán)“陶身體劇場(chǎng)”與實(shí)驗(yàn)性設(shè)計(jì)品牌“本土創(chuàng)造”聯(lián)合推出了小河現(xiàn)代舞配樂(lè)集《五》?！段濉肥珍浟诵『訛椤疤丈眢w劇場(chǎng)”所創(chuàng)作的五首現(xiàn)代舞配樂(lè)，由“本土創(chuàng)造”完成物化與制作。在創(chuàng)作中能遇到心意相通的創(chuàng)作者是一份幸運(yùn)，小河和陶冶也很感恩。陶冶直言，“他覺(jué)得小河所有音樂(lè)作品中，為他創(chuàng)作的音樂(lè)是最好的”，而小河也很感恩在音樂(lè)創(chuàng)作的道路上能有這樣一個(gè)舞團(tuán)讓你在創(chuàng)作的道路上不斷實(shí)驗(yàn)，不斷試錯(cuò)。

陳禮忠·石頭是有生命的

2018年春，陳禮忠壽山石藝術(shù)傳承展在北京國(guó)家博物館亮相。這是陳禮忠繼2012年、2014年分別在國(guó)家博物館和中國(guó)美術(shù)館兩次個(gè)人展覽后的第三次晉京展覽。開(kāi)展以來(lái)，觀眾絡(luò)繹不絕，社會(huì)各界人士反響強(qiáng)烈。他是福建省最年輕的中國(guó)工藝美術(shù)大師，在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，他提出“石無(wú)貴賤”的理論。在他看來(lái)，每一塊石頭都是有生命的。陳禮忠的作品讓生命活化于石頭，使人們通過(guò)藝術(shù)深悟自然，在藝術(shù)中進(jìn)一步了解人自身的創(chuàng)造力。

佟晟嘉·安于平凡真不簡(jiǎn)單

佟晟嘉，實(shí)現(xiàn)傳媒創(chuàng)始人，小佟實(shí)驗(yàn)室導(dǎo)演。紀(jì)錄片《大三兒》記錄了主角大三兒真實(shí)的心路歷程。作為一部紀(jì)錄片電影，導(dǎo)演佟晟嘉一開(kāi)始就將視角定位于一個(gè)普通人的故事。既不憐憫而俯視，也不拔高而仰視，用最簡(jiǎn)單直白的鏡頭記錄下一個(gè)普通人的生活狀態(tài)。影片不為拍攝擬定任何劇情，也刻意回避電影中常見(jiàn)的戲劇沖突，從“對(duì)白”到“表演”全部取材大三兒和朋友們?nèi)粘Ｉ畹恼鎸?shí)經(jīng)歷。正是這種謹(jǐn)奉紀(jì)錄精神，聚焦平凡，全程實(shí)拍的特點(diǎn)令《大三兒》成為惟一入選2018北京電影節(jié)展映單元的國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片。

劉通·折疊之間

折紙是我們每個(gè)人小時(shí)候都會(huì)的，但是很少有人把它當(dāng)作一種藝術(shù)。劉通，從一張紙里洞見(jiàn)人生，在紙的方陣?yán)?，審視萬(wàn)千世界。折紙，最初只是他的愛(ài)好和興趣，卻最終成就他的事業(yè)與聲名。他用一方紙折出一方世界，既有猛禽野獸，也有吉光片裘；既展示出大千世界的美、自然萬(wàn)象的真，也展現(xiàn)了充滿人文關(guān)懷的愛(ài)、人類向往的和。劉通先生以中國(guó)折紙作為載體，做對(duì)社會(huì)有用的事，這正是他對(duì)新中式的態(tài)度。

朱敬一·足夠勇敢 足夠野蠻

1975年出生的朱敬一一直在藝術(shù)圈折騰，做過(guò)大學(xué)老師，經(jīng)營(yíng)過(guò)藝術(shù)品商店，寫(xiě)文章、做展覽……但真正讓他火起來(lái)、被年輕人所熟知，恐怕是他的書(shū)法作品。　　“相信，相信的力量”“一瘦解千愁”“凡是不賺錢(qián)的都說(shuō)自己在創(chuàng)業(yè)”……與傳統(tǒng)書(shū)法內(nèi)容不同，朱敬一所書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容都是抒發(fā)當(dāng)下生活感悟的流行語(yǔ)，“大白話”加上他自創(chuàng)的獨(dú)具一格的“南門(mén)字體”，讓他的作品在年輕人中很受追捧。在朱敬一看來(lái)，單獨(dú)從傳統(tǒng)文化中拿出一些僵硬的符號(hào)，并不能達(dá)到文化傳播的目標(biāo)，將漢字的元素與現(xiàn)代生活結(jié)合，讓書(shū)法作品“好玩、有趣，又能傳達(dá)一些時(shí)代的精神”是他的目標(biāo)。

我是演員·顏丙燕

巫娜·古琴新聲

古琴在古時(shí)被譽(yù)為琴棋書(shū)畫(huà)四藝之首，它不僅是一張琴，更是禮器、法器。如今的古琴，少了些高高在上，更添了幾分人間煙火氣。它可以即興表演，可以跟現(xiàn)代舞、茶藝、民謠、詩(shī)歌甚至搖滾混搭，也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)讓人人都可嘗試，甚至能成為一種生活態(tài)度。而打破古琴的種種疆域和局限，不斷拓展它內(nèi)涵與外延的人，就是中國(guó)第一位古琴演奏專業(yè)研究生——巫娜。與古琴相伴30年，巫娜的經(jīng)歷百轉(zhuǎn)千回。她九歲開(kāi)始學(xué)琴，接受名師指導(dǎo)。畢業(yè)了以后卻越發(fā)感覺(jué)，在傳統(tǒng)領(lǐng)域之外，古琴還有一片更大的天地。她曾經(jīng)加入過(guò)竇唯的樂(lè)隊(duì)，一起發(fā)行過(guò)唱片專輯，并且成了竇唯的古琴老師。她也曾因?yàn)樽陨碓谝魳?lè)上的局限，感覺(jué)無(wú)力突破而意志消沉。一次游學(xué)，讓她決定與……[展開(kāi)]

劉天池·表演是一種信仰

因?yàn)樵凇堆輪T的誕生》中擔(dān)任表演指導(dǎo)，劉天池受到了前所未有的關(guān)注。此前，她已在中央戲劇學(xué)院表演系當(dāng)了19年專業(yè)課老師，還為等多部電影做了表演指導(dǎo)。這些年，劉天池作為旁觀者目睹了演員行當(dāng)在中國(guó)的躁動(dòng)與衰落。她曾拍桌子發(fā)火阻止剛上大學(xué)的學(xué)生請(qǐng)假拍戲，用盡方法幫助演員回歸真實(shí)。如今，她成立表演工坊，希望幫助到更多有志于表演的年輕人，讓真正的表演回歸。

貢斌·紙?jiān)角?/p>

貢斌，北京人，造紙匠人，手工藝者。這些年，貢斌和他的團(tuán)隊(duì)，在大陸、臺(tái)灣兩地造紙專家的技藝傳授之下，不斷試驗(yàn)手工紙的制作方式，希望最大程度的還原傳統(tǒng)古法造紙術(shù)，找回最純粹的“手工紙”。貢斌他們打算花二十年的時(shí)間建立一個(gè)“敦煌遺書(shū)紙本數(shù)據(jù)庫(kù)”。他們希望能夠動(dòng)員世界各地凡是有敦煌遺書(shū)的博物館提供各自藏書(shū)的紙張的數(shù)據(jù)，根據(jù)這些數(shù)據(jù)讓國(guó)內(nèi)一些比較有實(shí)力的手工紙工坊去分別研制和生產(chǎn)，最終匯聚成包含有所有遺書(shū)紙張的儲(chǔ)庫(kù)，“一旦哪家博物館的藏品出現(xiàn)了問(wèn)題，需要進(jìn)行修復(fù)的時(shí)候，我們就可以給他們提供相應(yīng)的紙張。這也是一個(gè)大國(guó)應(yīng)該有的氣魄和擔(dān)當(dāng)?！北酒瑢⒁陨鷦?dòng)的紀(jì)實(shí)跟拍和深入的訪談，立體呈現(xiàn)貢斌在古紙還原和如何將傳……[展開(kāi)]

宋冬·無(wú)界

宋冬，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展重要的藝術(shù)家之一，藝術(shù)形式橫跨行為、裝置、多媒體等多個(gè)領(lǐng)域，他常說(shuō)：我的職業(yè)就是生活，我把生活與藝術(shù)等同為一件事。他的作品大多從自身樸素的生活和成長(zhǎng)出發(fā)，體現(xiàn)了一種平民式的生活哲學(xué) 。其中最具代表性的是《撫摸父親》三部曲、《剩余價(jià)值》、《無(wú)界的墻》 等。從個(gè)體到公眾、從家庭到社會(huì)、 宋冬在藝術(shù)道路上不斷探索， 卻從未偏離方向：藝術(shù) 來(lái)自生活，去往生活，藝術(shù)生活本無(wú)界。

假如時(shí)光能倒流

2018年7月21日，一場(chǎng)名為“如果沒(méi)有你”的時(shí)光游園會(huì)在北京南城悄然舉行，這是為了慶祝又一個(gè)堆滿了破爛的舊物倉(cāng)開(kāi)放了。從2012年至今，從廈門(mén)到北京，這是人稱舊物君的楊函憬所做的第四個(gè)舊物倉(cāng)，也是目前為止最大的一個(gè)。舊物倉(cāng)，是一座復(fù)古生活美學(xué)的綜合空間。在舊物倉(cāng)里陳列著近100年間的日常生活舊物，這些被主流拋離的舊物，卻成了當(dāng)下復(fù)古生活美學(xué)回歸的核心。從實(shí)體的舊物，到“再現(xiàn)計(jì)劃”的復(fù)古產(chǎn)品，再到一種日漸回歸的生活方式，舊物倉(cāng)致力于將復(fù)古的生活態(tài)度滲透到日常的衣食住行。這是一場(chǎng)復(fù)古的盛宴，打開(kāi)北京舊物倉(cāng)的門(mén)，仿佛時(shí)光倒流，讓我們穿越到了過(guò)去。

徐冰：我始終在造一個(gè)閉合的圓

2018年7月21日，藝術(shù)家徐冰的個(gè)展“徐冰：思想與方法”在尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心開(kāi)幕，這是徐冰迄今為止在北京舉辦的最大規(guī)模的回顧性展覽，對(duì)藝術(shù)家四十年來(lái)的思考與創(chuàng)作做了最全面的探索與呈現(xiàn)。為此，《新視覺(jué)》特意邀請(qǐng)我們的老朋友——首位華人女性策展人陸蓉之，來(lái)與徐冰聊聊展覽，聊聊藝術(shù)家藏在作品背后的思想與方法。這次展覽包含了徐冰自上世紀(jì)七十年代以來(lái)所有主要系列的作品，展覽標(biāo)題“思想與方法”也正源于 在回溯式呈現(xiàn)徐冰藝術(shù)創(chuàng)作全貌的基礎(chǔ)上，通過(guò)作品來(lái)展現(xiàn)徐冰的藝術(shù)方法和他保持不斷思考的動(dòng)因所在。

汪化·唯一的門(mén)

從未經(jīng)過(guò)任何專業(yè)藝術(shù)學(xué)院訓(xùn)練的福建籍畫(huà)家汪化，從2010年開(kāi)始用7年時(shí)間創(chuàng)作出10幅30米的長(zhǎng)卷作品《十道門(mén)》，引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者與藝術(shù)機(jī)構(gòu)的關(guān)注。觀眾通常會(huì)折服于那些細(xì)密彎曲線條在白紙上蔓延組成的繁復(fù)圖案，它們毫不生硬，有些地方甚至能看到中性水筆出墨不暢而造成的漬跡。在長(zhǎng)卷中幾乎看不到重復(fù)的地方，所有的圖像都仿佛從一個(gè)平凡山村女孩的心里萌發(fā)，吸收了所有周?chē)澜绲那榫w和氣氛，自然生長(zhǎng)而成。汪化，1981年出生于福建浦城的一個(gè)小山村，多年來(lái)曾經(jīng)在福州、廣州、上海為生活打拼，2012年來(lái)到北京。生活曾經(jīng)對(duì)他關(guān)上了一道道門(mén)，而畫(huà)畫(huà)則是她通往自由心靈的唯一的大門(mén)。

理想的生活

張琪·剪輯是一種創(chuàng)作

“張琪，著名的剪輯師，他除了會(huì)剪接，別的方面修養(yǎng)也非常高的，懂音樂(lè)，他非常棒”，在2018年上海國(guó)際電影節(jié)的主席論壇上，姜文這樣介紹自己最新電影《邪不壓正》的電影剪輯師張琪。自從在小時(shí)候看過(guò)了姜文導(dǎo)演的《陽(yáng)光燦爛的日子》，張琪就成為了姜文的鐵桿粉絲。大學(xué)的時(shí)候，他更是借著朋友的幫助，“混”進(jìn)了姜文的《讓子彈飛》劇組，除了在劇組里拍攝紀(jì)錄片，他還利用素材為電影剪了一段預(yù)告片。姜文看過(guò)之后非常滿意，于是張琪放開(kāi)手腳，為影片制作了正式版預(yù)告片并且正式入行預(yù)告片制作。時(shí)至今日，與張琪合作過(guò)的已經(jīng)有姜文、周星馳、徐克、陳凱歌、王家衛(wèi)、吳宇森等華語(yǔ)一線導(dǎo)演。在電影這個(gè)充滿活力的行業(yè)中，張琪和他的團(tuán)隊(duì)正在一步一……[展開(kāi)]

《一城一盞》（上、下）

第二屆建窯建盞文化博覽會(huì)將于9月29日至10月3日在福建省南平市建陽(yáng)區(qū)舉辦。建盞，是中國(guó)宋代八大名瓷之一。該制品宋時(shí)為皇室御用茶具，傳世并藏于日本的四只國(guó)寶級(jí)建盞“曜變天目”是飲譽(yù)世界珍寶。經(jīng)歷了近千年浮沉之后，今天的建盞正在重新綻放光芒。在建盞的發(fā)源地福建建陽(yáng)，我們采訪許家有、廖設(shè)生、李細(xì)妹，吳周福以及林杰等非物質(zhì)傳承人，試圖呈現(xiàn)這種古老工藝蘊(yùn)藏的獨(dú)特魅力，以及它在歲月流轉(zhuǎn)中的變遷和傳承。

2018集美阿爾勒攝影節(jié)

又見(jiàn)集美攝影季

烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)

實(shí)驗(yàn)戲劇:年輕的發(fā)聲

音樂(lè)人蘇陽(yáng)

蘇陽(yáng)·土的聲音（下）

延平藝術(shù)季

藝術(shù)喚醒鄉(xiāng)村

2018漆藝雙年展

2018福州國(guó)際漆藝雙年展

泉州行

泉州文化行旅（上）

泉州行

泉州文化行旅（下）

藝術(shù)鄉(xiāng)村

陸慶屹·記錄日常又詩(shī)意的四個(gè)春天

陳浠與倉(cāng)山

陳浠 又見(jiàn)倉(cāng)山

藝術(shù)家冰逸

冰逸·我一定選擇那條最長(zhǎng)的路

設(shè)計(jì)上海2019藝術(shù)展

設(shè)計(jì)上海2019·新材料及應(yīng)用

第三季青春最強(qiáng)音＞全紀(jì)錄

青春不一樣——第三季青春最強(qiáng)音＞全紀(jì)錄（三）

第三季青春最強(qiáng)音＞全紀(jì)錄

青春不一樣——第三季青春最強(qiáng)音》 全紀(jì)錄（下）

旅行達(dá)人張昕宇梁紅

張昕宇/梁紅·旅行就是人生的一場(chǎng)修行

2019烏鎮(zhèn)當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展

時(shí)間開(kāi)始了·2019烏鎮(zhèn)當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展

青創(chuàng)系列一

青創(chuàng)中國(guó)·陳國(guó)凡/徐文治

青創(chuàng)系列二

青創(chuàng)中國(guó)·鄭若行/退化建筑

青創(chuàng)系列三

青創(chuàng)中國(guó)·康恒/甘蕾

青創(chuàng)系列四

青創(chuàng)中國(guó)·王毅靜/楊函憬

設(shè)計(jì)師陳仁毅

陳仁毅 春在

設(shè)計(jì)師吳濱

吳濱 不止于界

演員詠梅

詠梅 待到山花爛漫時(shí)

導(dǎo)演李少紅

李少紅 等待是一種堅(jiān)持

導(dǎo)演劉璋牧

劉璋牧 導(dǎo)演是一座橋

錢(qián)小華-行在光中

先鋒書(shū)店的老板 錢(qián)小華

”戲劇奔“涌”-烏鎮(zhèn)逐夢(mèng)“ 上

烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)

莊嚴(yán)-真實(shí)

視覺(jué)特效導(dǎo)演 莊嚴(yán)

張婷婷-帽子上的“莆田制造”

設(shè)計(jì)師 張婷婷

夏地秋歌-寫(xiě)給大地的詩(shī)

多人

639期

儲(chǔ)衛(wèi)民●儲(chǔ)衛(wèi)民看世界

640期

走進(jìn)(幺幺洞捌〉的臺(tái)前幕后

644期

《曹啟泰●一不小心進(jìn)了藝術(shù)圈》

645期

《不如一見(jiàn)●凌宗湧 高艷津子》

646期

《琚賓●我想做有氛圍的房子》

647期

《凌宗湧.大自然里的花草行者》

648期

《蘇獻(xiàn)忠.當(dāng)下》